老陆出来之后，众人都知道，这一次他自然不会多说什么了。
不过，老陆的表情之中，似乎带了点儿不平稳的迹象。两只手下意识地在身前轻轻握合了一下，才开口道，“多谢各位爷捧场，咱们继续看第三件！”
这是一件瓷器。
琮式瓶，有个二十多厘米高。
顾名思义，琮式瓶，就是像玉琮的瓷瓶，方柱形，上下各有圆口；当然，既然是瓷瓶，不能像玉琮一样贯穿圆孔，下面是堵住的，肯定得有瓶底。
琮式瓶的烧制，一般认为是从南宋开始的，南宋官窑和龙泉窑都有烧制。元明清三代，没有断档，而且，烧制的窑口也不少。
而在清代，瓷都官窑也曾经烧制过琮式瓶。
琮式瓶的整体样式，一直没什么太大变化。不过在清代，瓶身的纹饰逐渐产生了一些变化，后期出现了将瓶身横纹演变成八卦的八种符号纹饰的八卦琮式瓶，有人也特别将这种琮式瓶叫做八卦瓶。
本来呢，在座的都是好手，上一件琮式瓶，很容易就可以根据胎、釉、纹饰、痕迹、包浆来断代和判断价值。
但是，这件琮式瓶，却不一样。
因为，周身涂满了绿色油漆！而且，有些地方还有硬结的土层。
这说明，这东西也是从地里挖出来的，但肯定不是盗墓，因为涂抹油漆的法子，多半是发生在上个世纪六十年代到七十年代。
那个年代，“破四旧”，不少好东西砸的砸，毁的毁。有些人就用刷油漆的办法保护古玩，刷上一层油漆，这就好说了，就说新买的瓷器，为了耐用或者好看之类的刷上油漆，一般不会太过引人注意。
八十年代古玩市场初兴的时候，市场上出现了不少刷油漆的瓷器，红漆绿漆黑漆都有，后来，圈子里给这种瓷器弄了个说法儿——挂袍。
华夏人喜欢这种艺术化称呼，如果东西本来就珍贵，这种说法的确是很贴合。
当然了，实际保护下来的东西还是有限。要不然，如今市面上的真东西，也不会这么少。
清末外国列强打进来之前，华夏的古董流出去的是很少的。从清末到民国，是华夏古董流失的一个高峰期，主要是被抢走和买走了。
而始于1966年的那十年，古董遭遇的，则是灭顶之灾，大量的古董直接被毁掉了。
当时，家藏古董珍玩的，往往是“成分”不好的，不光有人去砸去毁，为了避货，往往是自己的动手！下水道里捡到什么金饰玉件的不是什么新鲜事儿。
而大件的瓷器，还有不好处理的字画，都是砸了，烧了。
孙中原曾经听徐北武说过，当时有的人家砸东西能砸一晚上，有的人家烧字画烧了好几个小时，附近的人还以为着火了，提着水桶就砸门。
那十年毁掉的东西，如今的拍卖会与之相比，简直就是小儿科。
能用“挂袍”的方式把东西保护起来，那就是胆子大的。
不过，这件挂绿袍的琮式瓶，还带着些许土层，说明还被埋起来过，现在才重见天日。
这样见不到真面目的东西，实在是不好判断了。从南宋到清代，跨度近千年，从官窑到民窑，都曾烧制过琮式瓶。这里面的价值差距大了！
比如，如果是南宋官窑的琮式瓶，轻轻松松过千万，如果是清代民窑的琮式瓶，做工粗陋的话，可能都过不了千。
一看这么一件东西，那个有点儿咋呼的络腮胡子，直接开口道，“老陆，今儿这席，还有不说什么馅儿的包子嘛？”