“这笔筒不错，老东西。”摊主是个中年人，见孙中原看了一会儿，开口了。
“什么时候的？”孙中原一边问一边心想，这东西，越看越像清初的东西。清初比较乱，民窑倒真有可能有人尝试，出现这种隶书落款的青花笔筒。
“这个不好说，没准是清朝哪个王爷贝勒的私窑，或者民国珠山八友的东西也不一定呢！”摊主应道。
这些他就是瞎说了，私窑能是随便开的么？还有珠山八友，怎么会落这种款儿？
“珠山八友？”陈丹洋看向孙中原，“这八个人好像很有名。”
孙中原顺势应了一句，“珠山八友不是八个人，光代表人物就是十几个，整个群体怕是得有几十个人。这个八，是个虚数。比如扬州八怪，也不是八个人。”
珠山八友的名头确实很大，难怪摊主会攀用附会。当然，这也说明，他没看明白这件笔筒。
而且，珠山八友的创作，以粉彩和瓷板画为主。这也是晚清到民国的流行元素使然。
清亡之后，瓷都的御窑厂没了，但是有一批之前在瓷都谋生的民间高手就此出场。以前的官窑虽然精美，但是一般都有严格限定，不利于艺术发挥。珠山八友在瓷器上，开始了创新，比如之前的瓷器人物都是全身笼统的，没有人物肖像，他们做了；比如在瓷器上运用泼墨技法，效果也不错。
“这应该就是普通的清代民窑，不像你说的。”孙中原仔细研究了一番，基本可以断定了。
不过，他这话半真半假，清代民窑没错，但绝非普通民窑。
这件青花笔筒，应该是顺治时期的民窑，而且是高手匠人所为。
华夏古代的匠人，留名的少，大多高手都被湮没，只有作品传世，未有其名。像玉雕中的陆子冈，瓷器中的珠山八友，毕竟是极少数。
所以，这件青花笔筒，虽然是顺治时期的民窑，但称得上精品。
顺治时期，满清刚刚入关，官窑尚未顺利恢复生产，所以产量极少，质量也不高。目前出现过的，主要是“大清顺治年制”和“顺治年制”，一般都是青花款，并没有太多特色，继承了明朝遗风。
相反，反倒是民窑百花齐放，甚至出过精品。其中的款识，非常多，堂号斋号，吉祥用语，皆可用作底款。
只不过，隶书底款，仍旧是十分罕见。孙中原想，这多半是“闲云斋”的瓷窑匠人，一时兴起所致，可能是偶然为之。
这样的款识，能流传下来，让他见到实物，本身确实也是极为难得了。
“开个最低价吧，不管什么时期的了，挺漂亮的。”孙中原对摊主说道。
这件笔筒，与之前得到的青狮白象紫铜镇纸一样，自己收藏，摆在案头，也是一件雅事。
摊主报了个六千的价儿。这个价儿，如果是普通的清代民窑，其实高了，清代民窑传到现在的太多了。当然，这个“多”不是说像萝卜白菜一样，只是相对的。