我叫杨图，是一家玉器行的小老板。与我这个不成器的子孙相比，杨家的祖上可谓显赫一时，曾是前清有名的铸币大家。清入关后，曾在工部和户部设立了“宝泉”和“宝源”两个中央造币厂，后又在地方设立地方造币厂，大量铸造铜钱。而我的祖上，便是奉天“盛京钱局”的管事。
当时的杨家，是真正意义上的富甲一方。每日高朋满座，热闹非凡。
然而，真正说道杨家的凋零，以及之后一切奇遇的发生，却要从我太爷爷那代讲起。
清朝末年，也正是太爷刚满十岁那年，杨家的运道开始败落。原是有人诬告盛京钱局供给皇城的元宝，品相欠佳，多有耗损。于是，宣统帝一道圣旨，高祖父便被施了绞刑，太爷爷也从此没了父亲，本应被株连的家人和族人，却因赶上清政府施行刑律改革，躲过了杀头之罪，改为流放，偌大家产也全部充了公。
高祖母带着年幼的太爷爷被分配到奉天郊区的一座小型矿洞做工。可怜高祖母活不到半年的光景，就病死了。太爷爷的幼年时期，基本是在暗无天日的矿洞里度过。
时光流转，五年时间转瞬即逝。一九一零年夏末秋始之际，东北三省发生大面积水灾，许多矿洞都被淹了，这也给了太爷爷一次逃跑的机会。
由于水灾，粮食急速短缺，太爷爷便随着大批涌入奉天的饥民，开始打劫各大粮仓。那时正是太爷长身体的时候，对食物的渴求格外强烈。一开始大家还能喝点粥，到后来，粮仓空了，连林子里的蛇鸟、水里的鱼虫都没有的时候，大家都沉默了。
后来，不知是谁提了个互相吃孩子的法子，一开始大家都觉得这是泯灭人性。可真饿的极了，谁还管什么人性道德、血亲骨肉。一闭眼，孩子交出去，今天家里人就能有几顿饱饭吃，这就够了。
那时人们的想法很简单，不交孩子，都得死。交了孩子，或许还能有那么一两个活下来的。为了延续香火，人们往往都把家里的女孩交出去，换肉给儿子吃。
后来这种易子相食的情况越来越频繁，甚至还出现了一种专门的职业，叫“角爷”。角爷的具体工作，说白了，从劝说人家卖孩子，到给双方做个鉴证，再到后面杀人取肉，都算在工作范畴内。
这卖孩子也没什么讲究。因为大家都是穷人，所以卖孩子不谈价格，不谈喜好，只谈重量，有点类似于早期的物物交换。而做角爷的好处就是，交易成了，可以先分一杯羹，所以在那个年代，角爷是个可以顿顿吃饱的残忍职业。
年少的太爷窝在茅草堆里，饿得头晕眼花，抓心挠肝的无法入睡。他琢磨了一晚上，最终还是狠下心，决定吃人肉、做角爷。
太爷听别人说过，这做角爷首先要给角爷头子们准备一份“货”，也就是活人。这一来是礼数，二来也是向别人证明自己有找到货源的本事。
于是天还未亮，太爷便简单收拾了一下随身的物件，两本铸币书籍，一张高祖母的画像；一个铜质的婴儿手环；一件素白色麻质短衣，是用高祖母丧服的边角料做得，平时没舍得穿，此刻也换上了，又将手环揣于怀中，将画像和书籍用蓝布包了，背在身后。
收拾妥当，太爷便去了城南边的集市。找了个旧书摊，把书卖了，换了三四枚铜钱，来当“货”的定钱。
说来也是太爷时运好，正碰见一个妇人领着个两三岁的女娃娃来卖。那娃娃长得粉嫩粉嫩的，一双大眼睛十分有灵气，煞是惹人喜爱。
做了交易，妇人拿过定钱，便掩面走了，看也没看女娃一眼。
太爷见那女娃，满脸涨的通红，嘟个小嘴，一副要哭出来的样子，就赶紧劝导：“你别哭，你娘一会就回来。你先跟我走，好不好。”
那女娃生气地看了太爷一眼，“俺知道，俺娘不要俺了，她要把俺换肉给弟弟吃。”
太爷沉默了一下，问那女孩，“那你恨你娘不？”
“不恨。”女娃奶声奶气地道，“俺是姐姐，应该保护弟弟。”
两人一路无话，不过半盏茶的功夫就到了“角爷府”。说是“府”，其实只是一间普通民房。这帮倒腾孩子的角爷们也学着大户人家管自己的家叫“府”，对自己的身份称“爷”。
太爷爷来到角爷府也不含糊，上去“咚”、“咚”、“咚”，三下就把人敲来了，只听门里面一阵急促的脚步声响起。
“来咯。”
门开了，出来一个瘦猴一般的男人。
太爷一看这人“诶呀”了一声，原来这人长得实在其丑无比。尖嘴猴腮不说，皮肤黑的和碳似的，两只三角眼中竟然还有一只是重瞳。（重瞳，一只眼睛里有两个瞳孔）太爷看着这三只眼的怪物，心下无不惊骇。那女娃娃早已躲在太爷身后。
三只眼见门外站的不过是个十一二岁的小孩，就有些扫兴。无精打采地骂了一句：“哪来的死孩子，知道这什么地儿吗？”
太爷神色清冷，“这是吃人肉，卖孩子的地儿。我要见你们当家的，我要当角爷。”太爷向着女娃的方向，微微一侧头，“这是‘货’。”
三只眼看了女娃一眼，又打量了一眼太爷，咧嘴一笑，露出一口大黄牙，“你这小孩儿，到还懂些规矩。