“行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。
步步皆如此，时时戒急行。世路忙中错，缓步保平安。
住如临崖马，亦如到岸舟。回光急返照，认取顿足处。
不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。
立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，止水与明镜。
事物任纷纷，现在皆究竟。坐如邱山重，端直肃容仪。
闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。
浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。
两膝常参差，两足如钩钜。两手常在腹，扪脐摸下体。
时挣搓，如龙戏珠势。倦则侧身睡，睡中自不迷。
醒来方伸脚，仰面亦不拘。梦觉浑不异，九载征实际。
超出生死关，究竟如来意。行住坐卧篇，只此是真谛。
易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。
犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。
食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。摸面又旋耳，
不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。度数暗调和，
身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。开眼即抽解，
切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝包左膝，
调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，
握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，