。在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯“也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。
她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。
她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与赛特生阿努比斯。她常与自己的姐妹伊西斯一同出现在艺术作品中。
其他神灵
阿蒙(Amon)：主神。
阿努比斯（Anubis）：导引亡灵之神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。
荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。
阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神（主要在埃赫那吞宗教改革时期所信仰之太阳神，随后被废除）。
阿图姆（Atum）：暮之太阳神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，MenThu）：司战争，外形为鹰首人身。
姆特（Mut/GoldenDawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。
图特（Thoth）：智慧之神。
动物神：
贝斯蒂（Bast/Bastet）：猫神，杀死了阿蒙拉最大的敌人混沌毒蛇安培普。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫，推动日轮之前行。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神，克奴姆之妻。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;GoldenDawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
马特（Maat）：正义及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit;GoldDawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞克（Seker）：司光之神。
荷鲁斯四子（FourSonsofHorus）：冥王身体的守护者。
艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧（Hapi，GoldenDawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。
阿蒙（Amon）
是一位埃及主神的希腊化的名字，埃及文转写为Amn，意为“隐藏者“(也拼作“Amon“)。他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。起初，他仅是底比斯的地方神祇。
那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。
阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神祇被重新突出出来。
然而，直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候，阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神，排挤着埃及的其他神祇，甚至走出埃及成为宇宙之神.法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙，并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力.
阿蒙被描绘为人形，头戴一个头箍，由头箍上笔直伸出两根平行羽饰.这可能象征着鹰的尾羽.埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中，另一种是站着，手持一根鞭子，很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祇敏(Min).后者可能是他的原始形象，生育之神.国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物.他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet，Amun埃蒙的阴性词)，但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头，头戴上、下埃及的双冠(doublecrown).他们的儿子是孔斯(Chons).