亲王这次特别选定扶桑舰作为运输之用。他是个好大喜功之人，扶桑号载着中华文物东归日本，像是物归原主一般。文化上的寓意更是非凡。他已经联系了日本皇家通讯社、《读卖新闻》等多家报纸，让其在横滨码头静候，将有一个震惊远东的新闻要报道，对于具体内容，他则是讳莫如深。
扶桑舰是日本的一艘国产化中小型舰只，大约可载一百名士兵，亲王自受伤后，已经迫不及待地要离开上海，任是将领怎么劝阻，也无济于事。
亲王已经在幻想自己到达横滨港时的情形，一个风和日丽的午后，大批的记者围观在码头，镁光灯不停的闪烁，他带来了日本人梦寐以求的各种文物，宣扬大和民族荣光的印证。有商朝的盘铭鼎记载了商汤的文治武功，有孔壁中书，印证了儒学文化最初的形态，有汉武帝时期的治平策略和颁授的日本国玺，有唐玄宗时期夸赞日本的圣旨，说日本是礼仪之邦，宾服之地。
秋浦岛的码头，正在岛的另一端，望着远处地牢的断壁残垣上的余烟和松风阁的满目狼藉，亲王愈发觉得此地难以逗留，他一刻也呆不下了。
水上是日本人的天下，他又毕业于英国皇军海军学院，水于他有一种天生的安全感。在水上航行，他能抗拒风浪，能劈波万里。而陆地上的这次经历，他则是甚为恐惧。
扶桑号已离岸起航，码头上日军仓促列队，欢送亲王一行人。亲王则是头也不回，他望着远处的波涛滚滚，想象着日本的安定祥和。
由引航船的带领下，扶桑号驶出了水雷区，船上有百余名日本兵护驾，还有炮弹的护卫，亲王料定此行一定平安无事。东海是日本人的鼓掌之物，中国的大小舰艇早在数年前俱被日军击沉，葬身海底，如同四十年前的黄海一战。
进入了宽阔的海面，今夜正是团圆之夜，纤云无尘，皎月当空，月华如洗洒在海面上，映的江面到比寻常夜里明亮百倍。远远地能望见远处的山峦起伏，海岸线在极速地撤退，天地之间拉出了一条缝隙。
亲王抚摸着胸口的剧痛，他立在舷窗内，观瞧着这夜里的美景，所有的事物都被蒙上了一层淡青色的面纱，不甚分明，却又因为这不分明，倒别样地添置了一层美妙的意境。
“给我拿一份北海道产的清酒来。”亲王说道。
日本的清酒，入口即融，回甘韵久，在唇舌见萦萦不散，因是每年新产的上等糯米配上日本特有的酒曲酿造，与中国白酒的烈辣浑然不同。中国酒讲究境，故而辣口方能显出高山流水的雅致；日本酒讲究韵，故而韵久方能显出仙山海雾的迷离。
“亲王，你现在的身体，不适合饮酒，对于伤口的恢复不利。”随船医生劝导道。
“不要废话。”
细口长身的汝窑瓶里装盛的清酒汩汩流出，倾倒入麦黄色的浅底圆盏中，日本人喜欢用陶制的杯盏饮酒，这样可以更加细腻地释放酒中的香气。
亲王在对月独酌，这种氛围，在中国唐代的古诗中有着最鲜明的注脚，李白曾有诗：“举杯邀明月，对影成三人。”日本受唐文化的影响，对于月和酒，更是能分明地体会到其中的韵致。
一众人等均撤下了，亲王拉开舷窗，夹杂着海腥味的海风呼呼灌入窗内，吹动了窗帘，他感受到海风的咸渍之味。
一个人的时间，总是寂寂漫长的，他不由得盹着了，伏案而眠。
在船尾，却悄悄地溜上了几个人，正是如风和孙墨琛等，他们寻找到码头的位置后，便隐伏在船底，如同来秋浦岛时的章法，贴在船下，船逶迤而出，他们也摆脱了日本人的天罗地网。否则天明之时的秋浦岛，就是他们死无葬身之地。