日本平民是没有姓，只有名。 （w W W .
到了清庚午年间，也就是明治天皇时期，才颁布了《平民苗字容许令》，容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。
在这个时代之前或之后，随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。
氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。
氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。
而后来出现的苗字什么，现在还没影，日本还没统一过，现在基本上就是处在部落征战中。
周泰、陈震两人将船舰停靠在浅滩岸边之后，率着数百军士向前去。
这些军士原属周泰、曹性两人，经过操练之后，各个都可在百步左右开弓射箭。而是否能够命中目标，就只能看人而定了，有些强些、精准些，有些能及远却无法命中。
除了周泰一人重甲之外，其余皆为皮甲着束，非为其他，只为在海上战斗，掉落下海中之后，能够浮起来，而不是沉下去。
周泰、陈震两人前行良久，不曾见到任何一人。
狐疑中，在一稍高的山脊处，周泰向三方派出数人组成行伍小队，令其探明道路之后就回转禀报。
群山起伏，树木成林，带着稍微有些咸腥味的海风吹来，令人实在有些不堪忍受。
待在船上的日子太久了，久到快要忘记陆地洁净空气的清新。
“腥味？”陈震或有所悟，指着来风方向说道，等周泰所陈震所指方向看过去之后，陈震解释道：“这味道不是海风带来的，而是那处。”
周泰看着陈震所指的方向，那是一处低洼处，夹在几座山峰之间，一条小河从上方蜿蜒而下，隔树林看不清楚那里具体有什么，不过正像陈震所说的那般，那里应该有人居住。
周泰留下二亲卫，等待三路探寻行伍的回归，而自己等人则向着那山谷之地而去。
望山走远，随着地势的降低，这数百人的队伍加快脚步行进着。
周泰已经有些看出来了，那里的确是一个居住处，草垛成堆，木栅围在边上，里面是几十座茅草房子。在这个彷如村落的地方，偶尔还有小孩、妇人穿梭其中。
在这后面，是一块块田地，数量不多，毕竟靠近山间，种植不易，不过就近取水浇灌倒是非常方便。
周泰惊喜的与陈震相视一眼，率众从林间穿越而出。
数百人行伍给这个小小的村落带来巨大的震骇，有些仅披着兽皮袍的男子持木制武器从四面八方冲了过来，汇集在栅门前。
其中有几个貌似德高望重之辈，穿着类似麻布织就的衣袍站在门后，透过缝隙向外望去。
一个人喊着话道：“………。”
可惜周泰、陈震两人皆不明白，召来懂些蛮夷语言的军卒，让他上去交涉。
这人是少有几个通些番邦之语的小军士，心中带着激动之情，来到栅门口，用了几种语言试图能够让对方明白，可惜的是，似乎行不通。
在这个时候，陈震在仔细的打量着里面的情形，只见在这其中，那些房屋都是木质构造，少有泥土，心中隐约感觉到似乎来错了地方。
再见着通译都不能与之交流，更说明了这里其实不是三韩，不是辽东，而是其他地方。
带着不祥之感，见到那股腥味的来源，在村落后面，丢弃了不少大型鱼类的骨骼，再索向河流，只见此河水的流行似乎是通向大海。
遍视村中老少，身材矮小，最高者也不过五尺。
陈震心沉谷底，史官曾经记言道：“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。”
建武中元二年就是光武帝时期，刘秀当政为帝之时，陈震虽然没有十分把握，但肯定有五、六分。
此事发生在本朝，陈震偶尔得闻之，当作是四海来朝的瑞兆看待，自然记得清楚。
来至周泰近侧，陈震颤着声道：“幼平，我们可能来到倭国了。”陈震不能不惊，不能不颤，真的是倭国的话，何时才能回至琅邪？
子仪此刻如何？
琅邪百姓怎样了？
温侯吕布攻战青州结局如何？