青坟山的情况比斐济想象中的要严重一些,再看身为山神若竹脸色苍白已露出灰败之色,他便知事情没有退路。

他若是修仙,跳出来第一个反对的就是朱川,妹妹为爱不顾一切,他可不是傻乎乎的良家妇女。

“你在天庭地位不低吧,上去之后打算让我妹守活寡?”

“天上如果那么好,你就不会下凡来当个凡人了吧,我可说好了,要是今天你没有给我一个满意的答复,我现在就将妹妹带走,再给她找一个比你好一万倍的夫婿。”

朱川气势汹汹,挺直了腰杆,脸上的表情就是汇聚成五个大字:她娘家有人!

“不管我是仙,是人,她都必须和我在一起。”

唯独这件事,没有商量的余地。

朱川还想再吓吓他,结果已经被自家妹妹毫不留情的推开。

朱珠在斐济怀里蹭着,后者顺势将手搭在她腰肢上,刚落下就想起朱川的咆哮,“混蛋你手放哪里呢!”

朱珠现在深深的希望赶紧有个嫂子,那样哥哥就不会来妨碍自己谈恋爱了!谁要正直好青年!打包带走绝不还价!

既然斐济有事要做,那么回京城的日期又接着往后拖延,让驿站的人送信回京,几人往深山腹地走。

修仙者,若是毫无根基的,一般会依附修仙大派,简称流水线式的修仙,仙也分为本体和后体,像斐济便是以仙体出生,即为本体,省去了凡人妖修仙所要历经的练气,筑基,结丹,元婴,化神,渡劫,合体,大乘阶段,直接由大乘再往上精修,此次所说的修仙,实际上也只是将凡人的浊气褪去罢了。

而若竹本身由凡人修仙,得道之后位列仙班,又被派遣到青坟山做了山神,这种便是后体修仙。

从若竹的口述里,朱珠深刻体会到,就连仙也是有赢在起跑线这说法的。

斐济需要找一处灵气充沛山,俗称龙脉,也称山脉。龙脉有干龙和支龙之城,干龙上佳,支龙次日。

干龙又分为大干龙和小干龙,干支分为大干支和小干支。大干龙比小干龙好,小干龙又比大干支好,斐济找的是比大干龙更好初胎,即干龙和干支的发源山。

发源山乃是集天地灵气的地方,藏风带水,因此山顶总有浓得化不开的云雾。

半个月之后,一座鸟很多,拉屎也很多的深山老林里,山上多了一间茅屋,山底下也多了一间茅屋。

山底下的茅屋很热闹,妖会感应到法器的力量,他们对法器是源于灵魂里的贪婪。

此时朱川和朱珠正在费力的听操着方言的一家四口蝗虫精说话,这些蝗虫精想买些能够增加行走速度的法器。

卖完东西,两兄妹往山上走去,忽然做起兵器生意还是受了邢老头的启发。朱珠虽然爱搜集这些玩意,但她一来没想妖界霸主,二来安安分分不去惹事,自然没有仇家上门,所以这些法器对她来说倒是没什么用。

她卖法器,却不收银子,也只收法器,而且只收比对方想买的法器更贵重一些的法器,这听起来似乎毫无逻辑,但服从规则的人不少。