“哈哈哈哈~~！”秋雨的笑声很大，几乎在场的人都能听见。
尤其还是这样的名人，一举一动都吸引了其他人的注意，想不被人注意都难。
“子，西游记写的不错。”秋雨实在是见猎心喜，情不自禁。
古语云：文无第一，武无第二。
文，本就是一个不断学习不断进取的路。在这条路上如果不努力前行，早晚有一天会被人摒弃，成为过去式。
秋雨就是一个非常好的典范。
三十年前，秋雨闻名全世界，当时它仅仅只有三十岁多一，但是却得到了诺奖第一次提名，可谓是风光无限，被全世界看好，甚至后不少人都希望他能够拿下这个奖项，打破斩获诺奖的最低年龄纪录。
然而，他败了。
他的文风细腻，朴实，当时组委会去他没有思想，故事性虽好，但是却没有意义。
这个意义包括很广泛，写实意义、教育意义、警示意义……
这个概括很模糊。
随后秋雨的文风一直在变化，有人他进步了，有人他退步了。
总而言之，他没有跟上时代，名声一降再降！
一直到五年前，他的文章自此被诺奖提名。
他赶上来了！
他又一次成名，那时他五十六岁。
很遗憾他又一次败北。
这次的他成熟了很多，文风依旧，开始着手道德的批判。
华夏，和其他国家不一样。
道德，是人们心中的度量衡。标准不一样，结果也不一样。
道德，在无形之中维护着整个华夏的素质高低。
三十年前，华夏可以做到夜不闭户路不拾遗；
二十年前，华夏人丢了东西可以再附近的派出所找到；
十年前，大街上的偷没人敢拦；
五年前，道德的外衣被人歪化；
现在，如苏醒所的，假道德已经和真道德混为一谈，真假难辨。
很多人都没有意识到的、或者不敢去揭发的事情被苏醒捅破了。
本就是话题人物的苏醒再次被人推上高峰，而秋雨的加入更是让道德和苏醒成为了全国人民口头上的念念碎。
秋雨的书，是诺奖的希望，而这个话题更是整本书的主题。故而，道德之论在全民族之间的风暴一直没有停歇。
而苏醒也还有一件事没做：作序。
以前，别人或许会怀疑苏醒的文学水平，认为他不配为秋雨作序。但是现在……
人们很自然的将这个话题换到了西游记上。
西游记的魔幻仙道之风可以是华夏道学、佛学、神话传的集大成之作。
其中囊括了历史、道学、儒学、封建统治学、佛学、甚至还有法学和一些政治学的含沙射影。
能够将这些东西毫无瑕疵的放在一起，构建出一个仙道梦幻世界，非一般所能及。
苏醒的文风无可置疑，但是作序的事情却迟迟未定。