“当兵的杀人了，快跑啊！”远处传来了人们惊恐的高叫声。人群再次涌动起来，所有的人都想从人群中脱离，混乱的人群再次挤得高乐无法再次通行。
祈祷过后的赵捷此时有如神助，再加上赵捷的现代逃生技能，高乐轻松的在人群中移动着。只见他双手握拳架在胸前，就像后世拳击手的比赛时的防守姿势，他一边顺着人流同步前进，一边向前进方向的侧方移动，最终他终于脱离了人群。而此时百姓与士兵的冲突也达到了**。
《莒城志异传》载：此日亡者数百，伤者近千，天地为之变色。万物为之同哀。”
人群的混乱直到已时末才在士兵的控制下彻底的停了下来。得到混乱结束的消息的管智疾驰至法场，不待江东流的解释，劈头盖脸的用马鞭抽了江东流几十下，嘴中大骂：“笨蛋，蠢货，我让你出兵去把贼人抓起来，你给我把这事办成了什么样，辜负我的期望，你该不该以死谢罪。”
“三少爷，求您看在老朽为管氏效力这么多年的功劳上，放过老儿吧！”
管智对江东流不屑一顾，不言一字。来之前，他已经想好了对策：这一次法场的混乱是一个不的事件，很有可能会越闹越大，必须有一个人要，对整件事负责，而这个人的身份必须不能，才能堵住悠悠众口。江东流身为管氏家主的左膀右臂，身份足够，又直接参与此事，最适合作他的挡箭牌。
江东流看到了管智的动作，熟悉管智的每一个动作的他立刻明自过来——他被管智放弃了，管氏为了保护自己家族人员的性命牺牲了他这个为管氏效力多年的管氏家奴。江东流突然感觉到了一丝愤怒，这是一种让他感到陌生的感觉，自从子承父业，成为管氏家族的管家之后，他寄人篱下，已经十几年没有生过气了，从早到晚都是唯唯喏喏的听从家主的命令办事。
“三少爷，你不能杀我，杀我必须得到家主的允许，家主不会同意的。”江东流大喊道
“大哥的准许我的确得不到，但家庭会议的决定便是大哥也无法更改的，而对我来，要一个家族会议的审判权却是轻而分易举的，这是家族会议的最后决定，你看一下吧！”管智骑在马上，将一卷竹简扔到了江东流面前。
“兹决定将江东流逐出管氏，赐其以死，以赎其罪——管氏家族会议。”
“你一定很奇怪吧！你一定想问，我什么时候开的会。”管智靠近江东流悄悄的：“其实这卷竹简从你入管氏门时便已经做好了，这么做的原因便是为了随时放弃像你这样的管氏外围人。”
江东流听完，喉咙一热，似有鲜血从肚中往上涌，他想了几秒钟，镇定了下来，也悄悄的对管智：“自古家族尽皆如此，无一例处。吾深知之矣。”
话音刚落，江东流便大呼道：“臣甘愿受罚，望主好好照顾吾之遗子。”完，他抽出管智的佩剑，自刎而亡。
自古以来，权利与义务都是相互依存的，得一权利，必定会得一义务，而权利与义务在先秦时代犹其被看重。上古时期，生产力低下，人们只有聚集在一起才能活下来，渐渐的人们发现他们需要有一个人来领导指挥，于是他们赋予了一个人或一群人以管理的权力，相应的也给他保护属民，仲裁属地矛盾的义务，于是天子就这样产生了。以周朝天子与诸侯之间的权利义务关系为例：周王有统率万邦、分封诸侯的权刀，同时也有集合诸候护卫天下，北敌强胡，南战强楚，仲裁诸侯矛盾的义务。当周幽王不履行义务时，成天玩乐时，诸侯也就不听其统领，任犬戎破国都。与此同时诸侯有护卫周王的义务，因而便有了为体制所保护的权利。于是当诸侯不救周王时，他们没有履行义务，于是整个分封体制也彻底松动，春秋国家兼并运动开始。不仅天子与诸侯是这样，诸侯与卿大夫、卿大天与士也是如此。天子与诸侯权利与务关系破裂，天下进入春秋时代。诸侯与卿大天权利与务关系破裂，天下进入战国时代。
江东流与管氏的关系便是战国仅剩的卿大夫与士的关系。江东流为唯护管氏而死，则管氏就必须为江东流培养并保护遗孤，即使培养的是个未来毁了管家的人，否则他将为卿大夫集体所抵制，这就意味看管氏落败之事可期。
“死了还要算计我一把，真是一个疯子。”管智恨恨的。
“夏憬，从今天起，你代替江东流的位置。现在给我出兵把赵昭那厮抓出来。我为猫，彼为鼠猫抓老鼠，其势必胜。”
—————————————————————————
一辆马车在空荡荡的道路上狂奔，马车上坐着一男二女一伤四个人，马车后不远处跟着两名追赶的骑士。
“吁。”马车突然停了下来，两名骑士不明情况也将速度减了下来。